الخلق - الإشفاق عليهم لمعرفة معاذيرها : 246 - التعبير عنهم بما لم يكن : 211 - العزلة منهم : 200 - بأقدارهم مربوطون ، في طاقتهم محبوسون ، على الحكم موقوفون : 398 - رعاية حقوقهم : 219 - فناؤهم في شهود أهل البسط : 738 - قد خصّ في العرف العام بحسن العشرة : 395 - كراهة ملابستهم : 374 - كلّهم آثار ورسوم مضمحلّة في الحقّ : 345 - لا تصدر منهم حركة إلّا بمشيئة اللّه تعالى : 246 - لا تظنّ فيهم ما لا تعلم منهم ، واستر ما تعلم : 415 - معذورون في المعصية : 246 . الخلوة - أسباب حبها : 375 - بعض ما يكون فيها من الواردات : 344 - حلية التهذيب : 313 . الخليقة أصلها الماء والطين : 603 . خوارق العادات : 450 . خواطر - الاختيار على ما اختار اللّه : 237 - العلم وخواطر التهذيب بينهما منازعات : 312 . الخواطر : 235 - الحقّانيّة : 436 - الرحمانيّة ما يمنعها : 237 - تختصّ بنوع الخطاب أو ما يتضمّن معناه : 167 . خوف - الخواص : 244 - العوام : 244 خوف - المكر : 242 - محرق : 340 . الخوف : 136 - ( باب ) : 240 - أحد جناحي القلب : 274 - أقسامه : 244 - أقصى درجاته هيبة الإجلال : 243 - الخاطر ، المقيم ، الغالب : 244 - التيقّظ لنداء الوعيد : 244 - الخروج منه إلى القبض : 446 - الذي يصحّ به الإيمان : 241 - حسمه بالتسليم : 268 - حصار الإيمان وترياق التقوى وسلاح المؤمن : 244 - دخوله تحت الحزن : 133 - شيمة العبيد والأرذال : 352 - صاحبه مع النفس : 352 - علامته عدم التواجد : 244 - فرع القبض : 446 - فرقه مع الحزن : 240 - في الأقسام العشرة من المنازل : 243 - في البداية ومقام النفس والاحتجاب : 419 - قد يتعدّى إلى اليأس من رحمة اللّه : 444 - لورجح على الرجاء مال إلى الأياس : 273 - لولاه لم يكن الإيمان : 244 - معنى متعلّقه في المستقبل : 240 - مما هو آت : 240 - من العقوبة : 241 ، 242 - من العقوبة في مقام النفس والغيبة ، الخوف من المكر في مقام القلب والحضور : 242 - من صفات النفس : 446 - منعه من التعدّى إلى الإياس : 444 -